Рекламный баннер 990x90px header-top
Рекламный баннер 990x90px header-bottom
Каждый день Масляной имеет свое особое название и свои освященные временем обычаи.
Каждый день Масляной имеет свое особое название и свои освященные временем обычаи.
В понедельник справляется „встреча" честной Масленицы. Ребятишки в этот день строят ледяные горы и затем „закликают" Масленицу известною обрядовою песенкой, в которой величают Масленицу „широкой боярыней"Показать ещё, приглашают ее „в гости на широк двор, на горах покататься, в блинах поваляться, сердцем потешиться".
В этой песне расточаются Масленице пышные эпитеты: „красная краса, русая коса, тридцати братов сестра, сорока бабушек внучка, трехматерина дочка, кеточка, ясочка, перепелочка". По окончании песни детвора шумно сбегает с горы, крича во весь голос:—„Приехала Масленица!" В иных местах дети сооружали куклу из соломы, одевали ее, обували и возили в салазках, с вышеупомянутым „закликаньем".
Люди солидные, блюстители старины, начинали встречу Масляной со взаимных посещений родни. В этот день, обычно, уговаривались, как, с кем, у Кого и когда проводить время. Печете блинов у богатых начинается с этого дня, а у бедных с четверга или пятницы. Первый блин в старину подавали нищим на помин покойников. В степной полосе этот блин кладут в слуховое окно, предназначая его уже прямо душам своих умерших родных; обряд совершается старухою, умудренною опытом жизни и сведущею в обрядностях, которая, кладя блин, приговаривает: — „Честные наши родители, вот для вашей душки блинок!". Кстати, вся эта -блинная масленичная процедура, наверное, в древности была очень существенным обрядом праздника. Об этом можно заключить, напр., из дожившего до наших дней особого чина изготовления опары (закваски) для масленичных блинов.
Это далеко не повседневная операция. Во первых, она должна совершаться в величайшей тайне, чтобы никто ее не видел; для этого дело предпринимается только вечером, лучше всего при свете луны, потому что надо, чтобы наш спутник видел работу. К нему при этом обращаются с воззванием: — „Месяц ты, месяц, золотые твои рожки! Выглянь в окошко, подуй на опару!"
Для затирания опары берут не простую воду, а талый снег. В старину молодые приглашали на понедельник к себе в дом тещу; она должна была учить дочку печь блины и для этого являлась к ней со всем блинным снарядом:— квашнею, мукою, сковородами и пр.
Журнал «ПРИРОДА и ЛЮДИ» № 16–1908 год, МАСЛЯНИЦА, Очерк М. А. Орлова.
В понедельник справляется „встреча" честной Масленицы. Ребятишки в этот день строят ледяные горы и затем „закликают" Масленицу известною обрядовою песенкой, в которой величают Масленицу „широкой боярыней"Показать ещё, приглашают ее „в гости на широк двор, на горах покататься, в блинах поваляться, сердцем потешиться".
В этой песне расточаются Масленице пышные эпитеты: „красная краса, русая коса, тридцати братов сестра, сорока бабушек внучка, трехматерина дочка, кеточка, ясочка, перепелочка". По окончании песни детвора шумно сбегает с горы, крича во весь голос:—„Приехала Масленица!" В иных местах дети сооружали куклу из соломы, одевали ее, обували и возили в салазках, с вышеупомянутым „закликаньем".
Люди солидные, блюстители старины, начинали встречу Масляной со взаимных посещений родни. В этот день, обычно, уговаривались, как, с кем, у Кого и когда проводить время. Печете блинов у богатых начинается с этого дня, а у бедных с четверга или пятницы. Первый блин в старину подавали нищим на помин покойников. В степной полосе этот блин кладут в слуховое окно, предназначая его уже прямо душам своих умерших родных; обряд совершается старухою, умудренною опытом жизни и сведущею в обрядностях, которая, кладя блин, приговаривает: — „Честные наши родители, вот для вашей душки блинок!". Кстати, вся эта -блинная масленичная процедура, наверное, в древности была очень существенным обрядом праздника. Об этом можно заключить, напр., из дожившего до наших дней особого чина изготовления опары (закваски) для масленичных блинов.
Это далеко не повседневная операция. Во первых, она должна совершаться в величайшей тайне, чтобы никто ее не видел; для этого дело предпринимается только вечером, лучше всего при свете луны, потому что надо, чтобы наш спутник видел работу. К нему при этом обращаются с воззванием: — „Месяц ты, месяц, золотые твои рожки! Выглянь в окошко, подуй на опару!"
Для затирания опары берут не простую воду, а талый снег. В старину молодые приглашали на понедельник к себе в дом тещу; она должна была учить дочку печь блины и для этого являлась к ней со всем блинным снарядом:— квашнею, мукою, сковородами и пр.
Журнал «ПРИРОДА и ЛЮДИ» № 16–1908 год, МАСЛЯНИЦА, Очерк М. А. Орлова.
03:33 21.02.2023 16+
Выбор редакции