Не помню фамилии поэта, который советовал: Первого апреля каждому скажу: от приколов вовремя ловко увернись и в свои, смотри, не попадись!

Не помню фамилии поэта, который советовал: «Первого апреля каждому скажу: от приколов вовремя ловко увернись и в свои, смотри, не попадись!» А я в этот день хочу написать несколько о другом.

Мы часто слышим застывшие изречения, максимы, сентенции, фразеологизмы, пословицы, но все ли они означают то, что было кем-то в них заложено изначально? Ну, к примеру, такая крылатая фраза: «Ложь - во спасение», и будто бы взята она из «Библии». А на самом деле в ней не говорится о лжи, которую можно понять и простить, и в старославянском тексте она такая: «Ложь конь во спасение, во множестве же силы своея не спасется», что значит: «Ненадежен конь во спасение, не избавит великою силою своею».

Еще одно изречение: «О мёртвых либо хорошо, либо ничего». А по-настоящему оно принадлежит древнегреческому политику и поэту Хилону из Спарты (VI в. до н. э.), и звучит так: «О мёртвых либо хорошо, либо ничего, кроме правды».

«Делу - время, потехе – час» говорим мы, понимая под этим: побольше работай, а поменьше развлекайся. Но эта поговорка звучала еще в те времена, когда слова "время", "час" были синонимами и означала: «Делу время, и потехе время», то есть: всему свое время.

В наше время иногда от европейских политиков слышу такую цитату, которой пытаются принизить Россию, русских, принадлежащую немецкому канцлеру Отто фон Бисмарку: «Договоры с русскими не стоят той бумаги на которой написаны». Но она вырвана из контекста его высказывания:

«Не надейтесь, что единожды воспользовавшись слабостью России, вы будете получать дивиденды вечно. Русские всегда приходят за своими деньгами. И когда они придут, не надейтесь на подписанные вами иезуитские соглашения, якобы вас оправдывающие. Они не стоят той бумаги, на которой написаны. Поэтому с русскими стоит или играть честно, или вообще не играть».

Так что, не только первого апреля мы становимся жертвами розыгрышей, но и во все дни года невольно попадаем впросак, когда безоговорочно верим написанному.