#петров_день #alkonost #аркона Петров день - день окончания «купальских празднований», прощание с весной (пролетьем), встреча «красного лета» и подготовка к сенокосу. Петров день отмечался два-три дня.
В праздновании нашли отражение не столько христианские легенды об апостолах Петре и Павле, сколько древние мифы, связанные с поклонением солнцу.
Вместе с праздниками Аграфены Купальницы и Ивана Купалы Петров день составляет единый праздничный цикл, знаменующий полный расцвет природных сил.
Существовал обычай на Петров день устраивать «гулянки Петровки», водить хороводы и качаться на качелях.
В южнорусских губерниях к этому дню был приурочен обычай караулить солнце, когда молодежь обоего пола веселилась, рядилась, обвешиваясь колокольчиками и бубенцами, гуляла всю ночь в канун праздника, наблюдала, как при восходе солнце «играет», переливаясь разными цветами, устраивала в складчину трапезу, бесчинствовала. Девушки приносили в поле смоляные или масленые лампы, солому для сиденья или лавочки: жгли костры и гуляли всю ночь. Среди местного населения существовало поверье, что в этот день уходят (исчезают) русалки, пребывающие на земле с Троицы.
На северо-западе Белорусии Петров день считался одним из поминальных дней, когда полагается навестить кладбище.
Во многих поверьях, приметах, пословицах Петров день часто сопоставлялся с Ильиным днём: «Петр с колоском, Илья с колобком».
На Руси Петра прозвали Солнцеворотом: с его дня солнце укорачивает свой ход, дни становятся короче, а ночи - длиннее. «Солнцеворот вершит поворот», - говорили в народе и добавляли, что солнце поворачивается на зиму, а лето - на жару. И действительно, приближалась середина лета - самая жаркая пора.